jueves, 11 de diciembre de 2014

Tlalocs. 1996

El Arcángel Diluviano

Tlaloc Napoleónico



Tlalocan

1998-2001



La Madre de Todos Los Mitos
La Madre de Todos los Mitos. Detalle
La Madre de Todos los Mitos. Detalle

Naufragio. Parafrasis yuxtapuesta de un cuadro de Eugène Isabey sobre paisaje urbano local
Naufragio. Detalle
                                    
Naufragio. Detalle
L'incendie du steamer Austria. Eugène Isabey. 1858

Árbol de la Vida



Babel
Babel. Detalle
Babel. Detalle

Comunicación

Comunicación. Detalle
Comunicación. Detalle



Los Clásicos, fósforos de seguridad.

Los Clásicos, fósforos de seguridad. Una muestra por el gusto del arte popular local con paisajes
tepoztecos. Esculto-pintura. Oleo sobre madera. 48 x 31 x 10 cms. Contiene 12 piezas en el interior.
Obra de Yohanan Meshoulam.  A la venta en Kichink



TOROGON: La PiÑaTa AlEbRiJe




Torogon (de toro-dragón) surge de la idea de evolucionar el diseño de un objeto tan común como
es la piñata, fusionando con ella el hoy tan impregnado en la cultura popular, alebrije;
sumándole a esta fórmula las propiedades del rompecabezas.
Idea original y diseño industrial por Yohanan Meshoulam, decorado por Cubo Miscelanea de Arte.


 

miércoles, 10 de diciembre de 2014

400 Arquetipos del Ritual Global


Don Juan Matus en el Oscuro Mar de la Conciencia
Tlazolteotl-Xipe Totec en un centro de acopio
Nacimiento de Venus ante las camaras
Zapata-Cinteotl Dios del Maíz
Alter ego del conde de Saint Germain
Kuan Yin made in China
Jesús-Dios del amor
Mayahuel y el nectar de los Dioses
Kali y Shiva con las animas del Purgatorio
Buda y Xochiquetzal Tántricos

Tezcatlipoca Malabareando las Sefirot

La Danza de Ganesh

Yacatecuhtli dios de los mercaderes y los caminos

Tezcatlipoca comediante ante los guardianes de los dias

400 ARQUETIPOS DEL RITUAL GLOBAL



  El tema de la colección creciente es la mitología del mundo, tanto antigua como contemporánea. La mitología es la explicación profunda de cómo vemos el mundo. Enraizado desde el inconsciente, el mito es el filtro por el cual traducimos la realidad a ideas y modos de accionar en nuestras vidas. Incluso para el pensamiento lógico, el método científico y sus artífices conforman una cosmogonía que crean toda una forma de actuar y la idea del progreso industrial que rige a nuestra civilización global hoy.

  La idea central de esta serie es conformar un reflejo atemporal del pensamiento-sentimiento profundo de la humanidad que muestre la diversidad de entenderes del mundo, siendo respetuosos de los puntos de visión mostrando un panorama lo mas enriquecido de la totalidad. Un discreto grado de humor será importante para una comprensión fluida de temas que pueden ser complejos.

   400 representa un infinito, es un fractal de los dedos que tiene el cuerpo humano que suman 20 y se multiplican por si mismos resultando 400.  Ir a la esencia de lo que nos mueve a los humanos desde lo profundo de nuestras psiques, podría mostrarnos un espejo de lo que somos.  Si este reflejo es a su vez visión múltiple y diversa podríamos entonces contar con una noción amplia que en su abarcancia nos contenga a todos como especie.

   Nuestras acciones obedecen a lo profundo de nuestras mentes. Los arquetipos están formados en lo colectivo y con la ayuda del tiempo toman vida y fuerza, se transforman o se extinguen.  En vida se lucha por mantener los cánones arquetípicos, también se lucha por transformarlos o por  revelarse de ellos. Todo un organismo psíquico en vida y movimiento. El subconsciente colectivo trabaja con los arquetipos y entre la idea y la acción manifiesta su poder en cada actividad humana.

   Esta serie es un proceso lento de digestión de lo otro, la visión surge desde lo personal y lo local hacia lo colectivo y global. Es desde el punto de vista de un tlacuilo (pintor-escritor de libros pictográficos del México antiguo) y cabalista judío en el siglo XXI en Cuernavaca, México.       

   Un propósito esencial de esta exposición en crecimiento es obtener con los años un mapa del subconsciente colectivo global desde el principio de los tiempos y lo que desde nuestra actualidad se perciba.  Transformándose siempre esa percepción nos conduce y nos ata. De pronto nos vemos en un mundo tecnológico sin saber ni percibir conscientemente que es resultado de impulsos que vienen de una raíz mítica que nos sigue explicando ilegiblemente la vida hoy.

   Complementando la idea de la fuerza del mito, el mito es la primera parte de un proceso al que le sigue una idea y lo concreta una acción.  Puede decirse que va así:  Mito-Idea-Técnica o mitología-ideología-tecnología.